כנס גרוזני בצ'צ'ניה

ערכי אסלאם
אסלאם
Allah3.svg
פורטל אסלאם
מונחים בסיסייםכל הערכים
חמשת עמודי האסלאם
שהאדה (העדות)
אלצלאהתפילה) • אלזכאהצדקה)
צוםאלחאג'עלייה לרגל)
פלגים עיקריים
אסלאם סוניאסלאם שיעי
אישים מרכזיים
מוחמדח'ליף ושושלות הח'ליפים
נביאי האסלאםאימאם שיעי
מהדיבני לוויתו של מוחמד
ערים קדושות
מכהאל-מדינהאל-קודסנג'ףכרבלאכופהכאט'מיהמשהדסאמרא
חגים
הג'רהלוח השנה המוסלמיעיד אל-פיטרעיד אל-אדחאעשוראאארבעיןלילת אל-קאדר
מבנים
מסגדמינרטמחראבכעבהאדריכלות איסלאמית
תפקידים דתיים
אייתולהמרג'עאימאםמולאקאדימופתימואזין
טקסטים וחוקים
קוראןחדית'תפסירסונה
פיקהפתווהשריעה
אסכולות השריעה
חנפיתחנבליתג'עפריתמאלכיתשאפעית
אסכולות הכלאם
אשעריה • ג'בריה • מאתורידימורג'יאהמֻעתזילה
פלגים שיעים
אתנ'א עשריהאיסמאעיליהזיידים
פלגי הח'וארג'
צאפרייםאזארקהאיבאדיה
תנועות
סופיותוהאביהסלפיה
אסלאמיזםאסלאם ליברלי
פלגים אחרים
אומת האסלאםחמשת האחוזים • המסורים • אחמדים • זקרי • עלווים*

* השתייכותם לאסלאם שנויה במחלוקת

אמונות קשורות
באביזםבהאאיםיזידיםסיקיזם

ב- 27-25 באוגוסט 2016 התקיים כנס בינלאומי בגרוזני שבצ'צ'ניה בהשתתפותם של למעלה מ-200 חכמי הלכה מוסלמים מובילים מזרמי מחשבה שונים באסלאם בחסותו של נשיא צ'צ'ניה, רמזן קדירוב. המשתתפים עסקו בשאלה "מי הם אנשי הסונה?" וקבעו כי האסלאם הסוני האותנטי איננו דת לוחמנית המטיפה לאלימות אלא דת המתאפיינת בהכלה ובסובלנות כלפי "האחר". זאת בניגוד לפרשנותם המחמירה של ארגוני טרור סלפים-ג'האדיים, דוגמת אל-קאעדה ודאעש, המצדיקים שימוש באלימות נגד מוסלמים שאינם נחשבים לראייתם לסונים צרופים. הכנס בצ'צ'ניה, נועד אם כן, לגבש חזית משותפת נגד המחשבה הקיצונית של ארגוני הטרור הסלפים-הג'האדיים.

בין משתתפיו בלטו נציגי דת מוסלמים דוגמת מופתי מצרים, שוקי עלאם, המופתי לשעבר של מצרים, עלי ג'מעה, שיח' מוסד אל-אזהר, אחמד אל-טייב, יועצו של נשיא מצרים וחבר הוועדה הדתית בפרלמנט המצרי, שיח' אסאמה אל-אזהרי, המופתי של דמשק, המופתי לשעבר של ירדן, עבד אל-כרים אל-ח'צ'ואנה, השיח' עבד אל-פתאח אל-בזם, סיף אל-עצרי, חכם הלכה בולט מהאמירויות, סעיד פודה, חכם הלכה בולט מירדן, שיח'ים בכירים מהזרם הצופי (זרם מרכזי במיסטיקה האסלאמית) מרחבי העולם הערבי דוגמת השיח' עלי ג'פרי, שיח' צופי בולט ממוצא תימני היושב באבו דאבי, מחמד אל-כתאני, ראש המסדר הצופי אל-כתאניה ממרוקו ואחרים.

בסיום הכנס הצהיר אל-טייב, כי על הסונים האותנטיים נמנים מוסלמים המשתייכים לאסכולות התאולוגיות באמונה האשעריה והמאתרידיה, לארבע האסכולות ההלכתיות (חנפיה, מאלכיה, שאפעיה, וחנבליה), ולצופיות, המתאפיינת לדבריו בדרך ארץ ומוסר. לדברי אל-טייב, לאורך כל ההיסטוריה נאלצו הסונים לעמוד על המשמר מפני סילופים ועיוותים של הדת מצד קבוצות רדיקליות ומיליטנטיות. הראשונה בהן הייתה קבוצת הח'וארג' (כינוי לכת מוסלמית קדומה מהמאה השמינית לסה"נ, שפרשה מהזרם המרכזי בסונה וקידשה את השימוש באלימות כלפי כל מוסלמי שלא הלם את תפישת עולמה, ומאז הפכה לשם גנאי עבור קבוצות דומות). וכיום אילו הם הסלפים התכפיריים (מי שמטיל דין כפירה על חברו), עליהם נמנים ארגון דאעש. לדבריו, "הכנס נחשב לנקודת מפנה חשובה והכרחית לתיקון הסילוף המסוכן אשר נגרם כתוצאה מניסיונות חטיפת המונח הזה [הכוונה לסונה] מצד הקיצונים, ושימוש בלעדי לצרכיהם והוצאת מוסלמים מהאסלאם".

בסוף הכנס הציע אל-טייב מתווה פעולה ללחימה נגד הקיצונים באסלאם: הקמת ערוץ לווייני ברוסיה שיהיה אמון על הצגת תמונה של האסלאם הנכון בפני התושבים וירכז מאמץ בלחימה נגד הקיצוניות והטרור; עיבוי הפעילות ברשתות החברתיות והקצאת משאבים וכוח אדם שיתנו מענה הולם דרך פלטפורמה זו; הקמת מרכז הלכתי בצ'צ'ניה בשם "תבציר" (הארה) שיהיה אמון על מעקב, מחקר, הבנה ובניית בסיס נתונים על קבוצות וארגונים. זאת כדי לסייע במניעת סילוף ובהתמודדות עם המחשבה הרדיקלית; חידוש פעילות בתי ספר ללימודי הלכה וסמינרים, אשר יהיו אמונים על הכשרת חכמי הלכה שיפעלו נגד סילוף המחשבה; הגברת שיתוף הפעולה בין מוסדות הדת המובילים דוגמת אל-אזהר במצרים, אל-קרויין במרוקו, אל-זיתונה בתוניסיה, חצרמוות בתימן לרבות מוסדות הדת ברוסיה; פתיחת ערוצי לימוד להוראה מרחוק לשם הפצת ידע; פנייה לממשלות לתמוך במוסדות דת האוחזים באמונה מתונה ואזהרה מפני הסכנה הגלומה במשחק פוליטי ופגיעה בשיח הדתי; המלצה לממשלות לחוקק חוקים נגד הפצת שנאה, הסתה וגילויי עוינות כלפי המוסדות; המלצה למוסדות הדת הסוניים הגדולים כמו אל-אזהר להעניק מלגות לימוד למוסלמים ברוסיה הרוצים ללמוד לימוד הלכה; המלצה לקיים את הכנס הנוכחי באופן תדיר כדי להשיג מטרות אילו.